Elizabeth Bellhouse

par

Norma Cynthia Weller













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Voici, je fais toutes choses nouvelles
(Ap 21.5)

Alors je vis un ciel nouveau et une terre nouvelle,
car le premier ciel et la première terre ont disparu

(Ap 21.1)

De temps à autre, un grand bond en avant est fait dans l'évolution du genre humain.  L'avènement du Christ changea le cours de l'histoire.  Pour les croyants comme pour les non–croyants, un esprit nouveau se répandit sur la planète pour humaniser et élever.

Toutefois, cet événement ne fut pas limité au 1er siècle ap. J.–C. mais de la même façon s'enracina dans notre époque au travers de la contribution singulière et du don unique octroyés à la personne d'Elizabeth Bellhouse, un nom que vous ne trouverez pas dans les livres d'histoire mais dont la stature spirituelle appartient à cette catégorie rarissime des grandes êmes de cette époque–ci ou de toute autre.

Ce qui fut octroyé n'était ni plus ni moins que l'empreinte de l'ADN spirituel et archétypique de l'Homme, le schéma directeur potentiel de tout ce qui fut établi comme idée fondatrice depuis les prémices de l'évolution psycho–spirituelle de l'Homme.  A une époque où les influences génétiques sont maintenant considérées comme les facteurs déterminants de tout ce que l'homme physique peut à présent être ou devenir, il était nécessaire d'établir le principe de l'évolution psycho–spirituelle de l'Homme dont Elizabeth Bellhouse reçut d'en-haut la connaissance–même.  Ceci ne vint pas d'une éprouvette ou de la technologie mais d'une compréhension du rôle joué par la conscience dans le processus évolutionniste et de la révélation directement reçue de cette conscience Christique à laquelle participe par inhérence toute l'humanité en tant que semence embryonnaire à la fois d'un développement harmonieux, d'un potentiel maximal pour une complète santé de l'être, et d'une pleine floraison de la vie.

Des quatre fleuves qui arrosaient l'Eden, nous voyons cette image de la cellule du monde, cette structure simple commune à tous les êtres vivants dont le schéma directeur d'Elizabeth, imprégné d'énergie divine, fut — d'une manière ou d'une autre — communiqué à de la substance telle que de l'huile, de la cire, de l'eau, pour agir comme un lien avec la Genèse de la totalité de l'être de l'homme : physique, mental et spirituel, magnétisant de ce fait ses pôles en vue d'une intégration de plus en plus grande vers ce centre de fonctionnement harmonieux que nous appelons Christ.  Quel que soit le nom que nous lui donnons, cela n'importe pas puisque le monde des plantes, soumis aux mêmes principes organisateurs, ou les créatures, les oiseaux, les animaux : la nature dans sa totalité, avec une force surprenante et irrésistible sont pareillement attirés à lui.

Ce qu'elle a accompli en établissant ce principe et en amenant une telle prédisposition vers l'unité avec le monde a des conséquences considérables, car il est désormais clair que nous n'avons pas à être esclaves de notre génétique physique, mais sommes libres de vivre en tant qu'êtres spirituels dégagés de la négation que nous observons autour de nous.  Toutes ces qualités mentales et spirituelles ainsi que l'influence mondiale de ces substances sur ceux qui les ont employées sont le plus grand testament qui soit à l'adresse de la réalité vivante de la vie spirituelle dans notre monde.

Née pour rendre manifeste l'harmonie du tout, parfois au travers de la guérison physique, parfois d'une plus grande élévation de la nature et de la prolifération de ses fruits, toutefois dans toute cette transmission d'énergie providentielle, il ressort un élément suprême : elle vécut dans le seul but que tout puisse être ramené à un véritable Eden sur terre.

12 septembre 2007











Photographie Kirlian d’une goutte d’eau fournie par le service local des eaux, d’Elizabeth.


Photographie Kirlian d’une goutte d’eau du service local des eaux, d’Elizabeth, encodée par son œuvre.
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Photographie Kirlian d’une goutte d’eau fournie par le service local des eaux, d’Elizabeth.


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